日期：2010-03-14　22:09:39

　　十九、千古疑案（四）
　　隋唐史上极为诡异的一幕，出现了！
　　张衡接到杨广的命令后，迅速来到了皇帝的寝宫，然后把里边的宫女和宦官全部赶了出去，其中就有宣华夫人和荣华夫人。很明显，这两位大美女肯定不愿意出来，但张衡命令士兵强行将这两个人拉了出来！

　　大概过了一炷香的功夫，张衡出来对众人说道：“皇上驾崩了！”
　　就这样，大隋皇帝杨坚去见了阎王。
　　这位老兄倒是死的利索，但却给我们留下了一个大大的千古疑团。为了彻底解开这个疑团，就让我们再来做一次福尔摩斯吧！
　　先让我们从证据开始。必须要承认，我们的证据比较特殊，它既不是人证、也不是物证，而是一段文字记录；也就是说，咱们能掌握的证据非常有限，仅仅是一种书面材料！那么，这种文字记录可信吗？我个人认为是比较可信的，因为它来自于一部书，这部书的名字叫做《资治通鉴》；它的主编者就是大名鼎鼎的司马光，而它成书的年代乃是宋朝。《资治通鉴》是一部非常特殊的书，不仅仅因为它是一部编年体史书，更重要的是因为它对史料的甄别。当然了，无论这部书如何可信，也无法代替事情的真相，真相还需要我们去寻找、仔细寻找！

　　接下来，就让我们分析分析这段文字记载。
　　从表面上来看，这是一场典型的谋杀！首先，张衡来到了寝宫；接着，将人全部赶出去；然后，皇帝杨坚死亡；所有一切都表明，一定是张衡这个家伙害死了大隋皇帝。张衡是谁的亲信？是杨广的。所以，绝大多数人都认定了一个结论：太子杨广命令张衡害死了自己的老爹杨坚！联想到刚刚发生的宫廷政变，这一结论似乎无懈可击、似乎合情合理。
　　但是，事实真的是这样子吗？
　　在此，我需要提出几点疑问：
　　首先，《资治通鉴》只是记载了“张衡入寝宫和赶人出来”之事，其它的事情则只字未提。也就是说，《资治通鉴》也并不确定杨坚是不是死于张衡之手；所以，它采用了非常严谨的态度，并没有下定论。
　　再者，《隋书》中也并没有说是张衡害死的杨坚；相反，这部书却认为这位皇帝是因重病而死，是属于自然死亡。即使是后来的隋末群雄和唐太宗君臣，也一直没有提起过“谋害”一说。
　　然后，当时的杨坚已是奄奄一息，也根本没有必要下狠手，只需要采取一些小手段就能送这位老爷子上西天。更何况，杨广是众望所归的皇位继承人，只需要等到自己的老爹自然死亡就可以了；而他当时的表现，也好像就是这个意思，比如控制皇宫、严禁出入等等，就是一种想要拖延时间的意图。

　　最后，杨广登基后，张衡受到了极大的重用。大家可以想象一下，如果有个家伙害死了自己的父亲（虽然是为了自己），我们怎么可能允许这个人留在自己身边，而且还活的这么滋润？
　　写到这里，我们基本可以确定一点：“杨广谋害杨坚”的说法，并不牢靠，至少正史之中并没有确切记载，虽然它也有一定的道理。
　　那么，真实的情况到底是怎样的呢？（以下叙述谨代表个人观点）
　　杨广派遣张衡进入杨坚的寝宫，其目的应该不是加以谋害，而是想要控制自己这个老爹。在当时的情况下，杨广能够信赖的人，只有杨素、宇文述和张衡。杨素和宇文述是武将出身，由他们两个带领士兵控制皇宫，再合适不过；而张衡是一个有口才的文官，由他来控制病重的杨坚，也算人尽其才。
　　张衡来到寝宫后，先是赶走了所有宫女和宦官，紧接着一定与大隋皇帝有一番对话！毫无疑问，这种对话将会是针锋相对的，而且是非常激烈的。我们也可以肯定，张衡这小子是故意这么做的，而他说出来的那些话一定非常恶毒；道理很浅显：杨坚越早死、对杨广越有利！
　　杨坚本就已经奄奄一息，哪里受得了这种刺激？一命呜呼也就是自然而然的事情了！
　　这，就是我所查到的真相：咱们的杨坚并不是被谋害的，而是被张衡气死的！当然了，张衡之所以敢这么做，也绝对是受了杨广的指使！

　　还是那句话，这是本人的一家之言，欢迎高人提出不同见解，共同分享！
日期：2010-03-15　21:20:27

　　二十、千古一帝
　　杨坚死了，尽管他本人很不乐意！

　　接下来，就让咱们对这个人、对这个时代做一个总体上的评价吧！
　　《剑桥中国隋唐史》：“隋朝（杨坚）消灭了其前人的过时的和无效率的制度，创造了一个中央集权帝国的结构，在长期政治分裂的各地区发展了共同的文化意识，这一切同样了不起。人们在研究其后的伟大的中华帝国的结构和生活的任何方面时，不能不在各个方面看到隋朝的成就，它的成就肯定是中国历史中最引人注目的成就之一。”
　　我认为，这应该算是最为客观公允的一个评价，虽然这些文字读起来非常拗口（翻译之作均有此毛病）。
　　理学宗师朱熹：“地凭宸极，天纵神武，开运握图，创业垂统，圣德也；拨乱反正，济国宁人，六合八�，同文共轨，神功也；玄酒陶匏，云和孤竹，�祀上帝，尊极配天，大孝也；偃伯戢戈，正礼裁乐，纳民寿域，驱俗福林，至政也。”

　　这个评价有点吹嘘和歌功颂德。不过，这应该是朱熹真实意愿的反应，这位大师级的人物没必要为一个历史人物出卖自己的灵魂！
　　贞观名臣魏征：“皇帝载诞之初，神光满室，具兴王之表，韫大圣之能。或气或云，荫映于廊庙；如天如日，临照于轩冕。内明外顺，自险获安，岂非万福扶持，百禄攸集。”
　　魏征乃是唐朝重臣，他能对前朝皇帝如此推崇，可见杨坚在这位名臣心中的地位！
　　宋代大文豪苏东坡：“睿圣自天，英华独秀，刑法与礼仪同运，文德共武功俱远。爱万物其如己，任兆庶以为忧。手运玑衡，躬命将士，芟夷奸宄，刷荡氛昆，化通冠带，威震幽遐。虞舜之大功二十，未足相比，姬发之合位三五，岂可足论。”

　　苏轼更狠，他对杨坚简直到了崇拜的程度！不过，这应该跟当时宋朝政府的积贫积弱有关。两相对比，咱们的东坡兄当然有理由崇拜杨坚的文治武功了！
　　讲完了别人的，就来说说我自己的观点。
　　毫无疑问，杨坚是一个伟大的皇帝！他所取得的成就堪比历史上任何一位杰出的帝王，不管是在中国还是在世界。《剑桥中国隋唐史》已经给出了最佳答案！如果你对这个结论感到疑惑，请再回头重新阅读一遍本文。（具体成就不再详谈）
　　同时，杨坚还是一个真正的男人！他虽然是一国之主，却对自己的妻子独孤氏钟情专一，并且陪伴自己的老婆走过了人生的绝大部分时间。这是一种多么崇高的感情，放眼世界，有几个帝王能真正做到这一点呢？